胎教和不胎教的区别|胎教培训:胎教时间和方法

胎教的方法有很多，比如让胎儿听音乐，给胎儿读经典，抚摸妊妇的腹部等等。这篇文章是从混元整体理论的立场来探讨胎教的，认为胎教的关键有两点：第一点是胎教的时间，什么时候进行胎教最有效果？第二点是胎教的方法，什么样的胎教方法最有效果？
　　先说第一点，胎教的时间。混元整体理论认为，人的本质特征在于人的意识活动，而人的意识活动是意元体的活动状态，是意元体内部的运动内容及其运动过程。那么什么是意元体呢？意元体是人的脑神经细胞发育到一定阶段以后形成的混元气，这种混元气与大脑兼容并具有一定的独立性。
　　上面一段话有两个要点，一是意识活动的实质是意元体这种物质在运动，没有意元体就没有意识活动，也就不具备人的本质特征。或者说，没有意元体就没有真正意义的人。第二，意元体是脑神经细胞发育到一定程度的产物，它不是先天存在的东西，而是人体发育的结果。
　　从人体胚胎学的角度来看，胎儿到七个月的时候，脑神经细胞的发育就相当成熟了，证据是七个月的早产儿多半能顺利成长，早于七个月就难以成长。根据混元整体观的意元体理论来看，七个月的胎儿已经形成意元体，这时候的意元体叫初始意元体，也就是说这时候的胎儿已经有意识活动的基础，因此真正的胎教应该从怀孕七个月的时候开始。
　　再说第二点，胎教的方法。上面说了，真正的胎教应该从怀孕七个月的时候开始，因为七个月的胎儿有了意元体这个东西，没有意元体你教谁啊？那是一团肉，对外界的信息不起反应。有了意元体就有了接受、加工、储存、提取和发放信息的可能编导培训这几个功能是意元体特有的功能，是人区别于动物的标志，也是决定人的智力和能力高低的基础。胎教就是利用胎儿出母体之前的三个月来诱发这些功能。
　　为什么说诱发各种功能而不说教会各种功能呢？因为根据意元体理论，当初始意元体形成的一瞬间，意元体就已经接受了个体和种族的全部生命信息，胎儿之所以没有像出生后的婴幼儿那样很快建立起初步的意识活动，是因为胎儿的意元体没有得到适当的诱发或刺激，由于接受的信息得不到强化，因而初始意元体一直处于一种无知无识的混沌状态。
　　胎教的实质是尝试改变胎儿初始意元体的混沌状态，使之提前建立起意识活动。如何使胎儿建立起意识活动呢？用父母的意识活动来诱发胎儿的意识活动，这是最为直接有效的方法，尤其是母亲的意识活动。混元整体理论认为，人的意识活动是全息的，只有人的意识活动才能诱发胎儿建立意识活动。因此音乐不是胎教的方法，胎教的方法来自母亲的喃喃细语。
　　从混元整体理论的立场出发，胎教应该注意以下几点：1.父母要相信自己的意识活动会影响胎儿的成长，因此在胎儿晚期要正心诚意，心平气和，乐观向上。2.要经常主动地向胎儿发放好的信息，可以用心想，也可以通过语言，还可以用图像。3.发放的信息不要复杂，要简单明确，而且要反复发放。4.要尝试与胎儿建立互动。如让胎儿动一动手或脚，慢慢胎儿会作出相应的反应，有了反应就要给予意识或语言肯定。这样可以强化胎儿接受信息的能力。
　　综上所述，用混元整体理论指导胎教，有两个关键点，一是重点放在七个月以后，二是着眼于意识活动。在胎儿出生前的三个月里，要把胎儿当成婴儿看待，要不断地跟他（她）进行意识（语言）沟通，尽早地建立起意识活动。经过这样的胎教，出生后的婴儿会展现出较高的智能。这既是一种理论指导，也是一种现实存在，它已经经受了部分实践者的验证。

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